По благословению Высокопреосвященнейщего Онуфрия, митрополита Харьковского и Богодуховского, священноархимандрита нашей обители, 23 ноября 2019 года в День памяти жертв голодоморов была отслужена панихида по всем во дни лихолетия безвинно убиенным, страдания и истязания претерпевшим, в изгнании и заключении горькую смерть приемшим.
Богослужение возглавил насельник монастыря иеромонах Нафанаил (Дедул) в сослужении иеродиакона Даниила (Гаврилина).
Празднование Собора Архистратига Михаила
21.11.2019 г. Празднование Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Накануне праздника — вечером 20 ноября в Крестовоздвиженском храме нашей святой обители состоялось вечернее богослужение. Праздничную службу возглавил насельник Свято-Покровского монастыря архимандрит Глеб (Свидло).
Празднование Озерянской иконы Божией Матери
12 ноября 2019 г. — Празднование Озерянской иконы Божией Матери, покровительницы всего Слобожанского края. Престольный праздник Свято-Покровского мужского монастыря. Накануне праздника — вечером 11 ноября в Озерянском храме нашей святой обители состоялось вечернее богослужение. Праздничную службу возглавил наместник монастыря архимандрит Нестор.
История обретения Озерянской иконы Божией матери
Христианское учение о молитве и ее значение в деле нравственного совершенствования
ОТДЕЛ II. ВИДЫ МОЛИТВЫ
ГЛАВА 1. МОЛИТВА ВНУТРЕННЯЯ И НАРУЖНАЯ
Человек волею Творца создан существом духовно-телесным. В силу двухсоставности своей природы человек должен прославлять Бога и душой, и телом. «Прославите убо Бога в телесех ваших и в Душах ваших, яже суть Божия», – говорит святой апостол Павел (1Кор. 6, 20). В связи с этим и молитва может быть внутренней и наружной. В самом определении молитвы подчеркиваются именно эти две стороны: «Молитва есть возношение ума и сердца» – это внутреннее духовное состояние, «являемое благоговейным словом человека к Богу» – это внешнее ее выражение.
1. Понятие о внутренней молитве
Внутренняя молитва – это такая молитва, которая совершается в глубине человеческого духа и другими – не опытными – может быть не замечена, так как не сопровождается внешними движениями80.
Примером этой молитвы может служить молитва Моисея пред переходом чрез Чермное море. Народ в этот момент не видел его молящимся, а между тем, как сказано в Библии, он вопиял к Богу (Исх. 14, 15).
Внутренняя молитва может быть умной и сердечной.
Молитва умная, сердечная, умносердечная
Умная молитва – это молитва мысленная81, когда мы «умом устремляемся к Богу, или зрим Его»82.
«Молитва умом есть такой образ молитвы, – говорит святитель Московский Филарет, – когда ум молящегося возвышается к Богу с благоговейными, с благочестивыми желаниями, со святыми чувствами умиления или радости, но не предается влечению духовного восторга неограниченно, а управляет своими мыслями, желаниями, чувствиями так, что в сем случае духовные силы действуют в обыкновенном, им свойственном, порядке»83.
В Сети создали портал по изучению церковнославянского языка
Просветительский интернет-портал «Церковнославянский язык сегодня» презентовали 22 октября в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете.
Сайт включает в себя 4 блока: научно-популярные видеолекции ведущих ученых по истории и современном функционировании церковнославянского языка, путеводитель по сайтам для изучения и исследования церковнославянского языка, электронную версию вышедших томов Большого словаря церковнославянского языка (всего их пока два), а также греческо-церковнославянский индекс, содержащий греческие слова и их церковнославянские соответствия.
Как отмечают создатели портала, новый ресурс призван выполнять роль посредника между учёными, занимающимися богослужебным языком Русской Церкви, и широкой аудиторией.
Портал предназначен не только для православных верующих, которые хотят лучше понимать богослужение, но и для преподавателей вузов и студентов филологических факультетов, широкого круга людей, интересующихся историей языка.
По словам одного из авторов сайта, доктора филологических наук Елены Шмелевой, перевести богослужебные тексты на русский язык совсем не просто из-за того, что в современном русском языке практически отсутствует высокий стиль, который был «скомпрометирован» в советское время, а сегодня вызывает неадекватную эмоциональную реакцию.
Сегодня именно церковнославянский язык, считает она, помогает человеку обратиться к Богу языком высокого стиля.
Перейти на сайт «Церковнославянский язык сегодня»
По материалам pstgu.ru, foma.ru, pravlife.org.