Напередодні Неділі 3-ї після Пасхи, святих жон-мироносиць в нашому монастирі було відслужено всенічне бдіння. Недільне богослужіння очолив намісник обителі у співслужінні братії у священному сані. Під час Утрені отець намісник прочитав Євангеліє, що оповідає про Воскресіння Христове, і здійснив помазання духовенства і вірян освяченим єлеєм. Коли Бог помер як Людина, обтяжена гріхами людськими, хто з тих, про кого Він дбав від вічності, подбав про Нього мертвого? Хто відвідав труну Його? Хто виявив любов свою до Померлого? Жінки. Але не всі і не всякі жінки, а жінки-мироносиці, душі яких були, немов миром, помазані безсмертною любов’ю Господа нашого Ісуса Христа. Душі їхні були сповнені аромату віри і любові, тому вони і руки свої наповнили ароматами і пішли до гробу, щоб помазати тіло Христове.

У третю неділю після Пасхи Церква святкує пам’ять святих мироносиць, які першими дізналися про воскресіння Спасителя. До мироносиць відносять кілька благочестивих жінок, які згадуються в Євангелії: Марію Магдалину, Марію Яковлеву, Саломію, Іоанну, Сусанну, сестер Марфу та Марію. Разом із ними Церква вшановує таємних учнів Спасителя — Никодима та Йосипа Аримафейського.

Сьогодні, 27 квітня, у неділю 2-гу після Пасхи в нашому монастирі було звершено дві Божественні літургії.
За Богослужінням підносилися сугубі прохання про припинення війни та про мир в Україні.
Світла седмиця закінчується Фоминою неділею, яка є ніби заміною (повторенням) самого Великоднього дня, через що вона і названа ще Антипасхою (у перекладі з грецької — «замість Великодня»). Богослужіння цього дня присвячене, головним чином, спогаду явищ Христа після Воскресіння Апостолам, зокрема й Фомі. Уся служба спонукає вірян пробудитися від сну гріховного, звернутися до Сонця Правди — Христа, укріпити в собі віру і разом з ап. Фомою щиро, радісно вигукнути: «Господь мій і Бог мій».

Увечері 26 квітня, напередодні неділі 2-ої після Пасхи, апостола Фоми, у нашому монастирі було звершено всенічне бдіння. Богослужіння було відслужено соборно братією обителі у священному сані. Антипасха (від грец. ἀντιπασχα — замість Великодня) — перша неділя після Великодня, яка служить оновленням Свята Великодня у восьмий день (на спогад про те, як Господь Ісус Христос, з’явившись одинадцятьом учням на восьмий день після Воскресіння, оновив своє явлення, яке трапилося в перший день (Ін.20 :26); а також у спогад того, що ця неділя стала Новою після першого Недільного дня); називається також «Тиждень про Фому», або «Фомина неділя».

26 квітня, у суботу Світлої седмиці, братією обителі було відслужено Божественну літургію. За богослужінням підносилися сугубі прохання про припинення війни і про мир в Україні. По завершенні богослужіння було звершено Великодній хресний хід. Після заамвонної молитви читалася молитва на роздроблення артоса, який потім роздали вірянам монастиря. Артос протягом усієї Світлої седмиці займає в храмі найвидніше місце, разом з іконою Воскресіння Господнього, і, на закінчення великодніх урочистостей, роздається вірянам.