“Покровский вестник” № 1-2, январь-февраль 2017

Материал подготовила Оксана Орлова

На фото герб роду Квиток

«Царице моя преблагая, надежно моя Богородице, приятилище сирых и странных  предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду,  зриши мою скорбь, помози ми яко немощну,  окорми мя яко странна. Молитву мою прими  убогую, помоги сыну моему. К Тебе, преблагая, припадаю, как мать у матери прошу помощи Твоей, умоли Сына Твоего помиловать  меня и даровать Гришеньке нашему исцеление от слепоты», – возможно, в такой безмолвной молитве плакала на коленях у иконы  Богородицы статная женщина. Рядом с ней  стоял щупленький пятилетний мальчик; видно было, что он больше прислушивается, ориентируясь в пространстве, чем полагается на  свое зрение. Обычно так себя ведут незрячие  люди. Недуг ребенка привел эту женщину в  монастырь к чудотворной святыне – Озерянской иконе Божией Матери. Душа кричала,  сердце разрывалось от горя за свое дитя у  бедной матери.

Вдруг она слышит: «Мамочка, а что это за  образ?». «Да разве ж тебе видно?» – вскрикнула женщина. «Да, мне рассвело!» – ответил  малыш. И уже в радостной, благодарственной молитве припала женщина к чудотворному образу. Этой женщиной была Мария Васильевна Квитка, а дитям – ее младший сын  Гриша, будущий известный украинский писатель и общественный деятель Харькова Григорий Федорович Квитка-Основьяненко.

“Покровский вестник” № 1-2, январь-февраль 2017

Материал подготовила Александра Драчева

КАК ЧАСТО ПРИ МАЛЕЙШИХ ТРУДНОСТЯХ МЫ ВПАДАЕМ В УНЫНИЕ… ОДНАКО ЕСТЬ ЛЮДИ,  КОТОРЫМ  ГОРАЗДО СЛОЖНЕЕ,  НО  ПРИ  ЭТОМ ОНИ НЕ ТОЛЬКО НЕ УНЫВАЮТ, НО СТАНОВЯТСЯ ПРИМЕРОМ  СТОЙКОСТИ,  СИЛЫ ДУХА И ОПТИМИЗМА.

В 2016 году исполнилось 1000 лет русского монашества на Святой Горе Афон. Празднование в Украине 1000летия Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне не обошлось без участия самых незащищенных людей нашего общества – тех, кто имеет тяжелые заболевания и первые группы инвалидности по зрению или является инвалидом с детства. Богородица через православных людей протянула Свою добрую руку и к этим мужественным Своим чадам. Шестеро слепых православных христиан из Украины, в том числе двое харьковчан, накануне международного дня слепых дерзнули совершить паломническую поездку на Афон.

В ходе пребывания на Святой Горе слепые христиане побывали в древнейшем скиту Ксилургу, где в начале 11 века святой Антоний Печерский получил благословение вслед за крещением Руси основать монашество на нашей земле. «Посланный Промыслом Божиим, он принес на Русь благословение Святой Горы, положил здесь начало совершенному иноческому житию и основал при дивных чудесах святую Печерскую Лавру» (Печерский Патерик, житие св. Антония Печерского).

Великой радостью для нас стала весть о том, что руководитель группы слепых паломников Владимир Николаевич Турский привез в дар этому скиту копию первообраза Озерянской иконы Божией Матери, и теперь перед образом нашей Слобожанской заступницы пятеро русских монахов на Афоне будут возносить молитвы и о нас с вами.

В день отъезда со Святой Горы – 12 ноября 2016 года – в Успенском монастыре украинские паломники получили в дар от настоятеля икону великомученика и целителя Пантелеимона, которая была передана одному из участников этого удивительного путешествия, главе Харьковской организации слепых – Игорю Шрамко. «Покровский вестник» предоставляет вашему вниманию интервью с этим замечательным человеком.

Наталья Митрофановна Чурилова, руководитель иконописной школы
Икона сопровождает человека от момента его рождения до самой смерти. Иконами благословляется Брак. Иконами благословляются на созидание города. Иконой благословляют православное воинство для защиты отечества. Иконы кладут перед нами на аналой для почитания и живой религиозный опыт каждого из нас, опыт нашего постепенного преображения через них делает нас верными чадами Святой Православной Церкви.
(Из проповеди Игумена Глеба (Свидло))

Десятилетие назад, в 2001 году, по благословению о. Валентина (Ковальчука) при храме Св. ап. Петра и Павла, были открыты иконописные курсы для прихожан. Интерес к иконописному делу привел туда учащихся и выпускников художественных учебных заведений Харькова – школы Репина, художественного училища, Педагогической академии, Академии живописи и дизайна, Архитектурной академии. С ростом количества слушателей курсов возникла необходимость открытия иконописной школы, где более полно преподавались бы основы иконописного искусства и богословия.
Поэтому, в 2004 году, по благословению Владыки Никодима, Митрополита Харьковского и Богодуховского иконописная школа перешла под покровительство Харьковской епархии, на территорию Свято-Покровского мужского монастыря, и удобно разместилась в здании Харьковской Духовной Семинарии. Сейчас в школе обучается 45 человек, изучая богословские предметы: Ветхий и Новый завет, катехизис, иконографию, работы древних мастеров по иконописи.

У каждого христианина как и у любого другого человека в жизни возникают различные проблемы. Человек неверующий пытается от них избавиться своими силами, подключив к этому своих знакомых, личные связи… Христианин же старается решить свои проблемы помощью Божьей. И Церковь,как любящая мать идет навстречу верующему и создает молебные пения на конкретные случаи. Молебны бывают перед началом всякого дела, о выздоровлении больного, перед началом путешествия или благодарственные по получении просимого. Молебны служат святым угодникам Божиим. Призывается их помощь и защита в какой-либо нужде.
Одним из самых посещаемых: является, молебен святым мученикам Киприану и Иустинии, которых просят о помощи и защите от чародейства.

Страстная Седмица – это уже не Четыредесятница и даже не Великий Пост – это отдельное время. Можно сказать так: Четыредесятница (первые 40 дней) – это время, когда мы идём навстречу к Богу. Страстная Седмица – это время, когда Господь идёт навстречу нам. Идёт через страдания, через арест, Тайную Вечерю, Голгофу, сошествие во ад и, наконец, к Пасхе. Он преодолевает последние преграды, которые отделяют нас от Бога. Страстная неделя посвящена воспоминанию последних дней земной жизни Спасителя, Его страданиям на Кресте, смерти и погребению, поэтому, по величию и важности совершавшихся событий каждый день Страстной седмицы именуется святым и великим.