8 апреля 2018 г. Светлое Христово Воскресение. Пасха. В ночь с 07 на 08 апреля 2017 года в день праздника Светлого Христова Воскресения в Озерянском храме нашей святой обители было совершено Пасхальное богослужение с крестным ходом. Службу возглавил наместник Свято-Покровского мужского монастыря архимандрит Нестор (Петренко). После Богослужения совершалось освящение пасхальных куличей, пасок и пасхальных яиц.
Происхождение и значение пасхальных приветствий
В первый день Святой Пасхи на утрене мы исполняем установленный Церковью обряд христосования. Обряд этот очень важен и утешителен, почему и изъясним значение его.
Когда мы христосуемся с кем-либо, то обыкновенно говорим: «Христос воскресе!» и нам отвечают на это: «Воистину воскресе!» В этом случае мы подражаем первым ученикам и ученицам Господа, которые по воскресении Его беседовали между собою о Воскресшем и говорили: воистину воста Господь (Лк. 24, 14-35). Между тем, этими же приветствиями, хотя кратко, но ясно, мы высказываем друг другу и историю настоящего праздника.
Вечернее богослужение в Великую Пятницу. Вынос Плащаницы и чин Погребения
6 апреля 2018 г. на вечернем Богослужении в Озерянском храме нашей святой обители состоялся вынос Плащаницы Господа нашего Иисуса Христа. Службу возглавил наместник монастыря архимандрит Нестор (Петренко).
В 17.00 совершился чин погребения Господа нашего Иисуса Христа.
Великая Пятница — самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. В этот день верующие воспоминают Крестные страдания и смерть Иисуса Христа. Главной частью богослужения являются вынос и погребение Плащаницы.
Вынос Плащаницы в Великую Пятницу
На вечерне Великой Пятницы, в Страстную Неделю, при пении стихиры Симеона Логофета «Тебе одеющагося светом яко ризою…» и тропаря «Благообразный Иосиф с древа снем Пречистое Тело Твое…» совершается благоговейно чтимый православным миром церковный обряд — вынос и поклонение священной Плащанице. Православные христиане привыкли к этому торжественно-печальному обряду и полюбили его. Все и каждый повергаются ниц пред сим священным изображением и с претрепетным благоговением, с умиленною душою лобызают язвы своего Господа и Новый Завет, лежащий на персях Его и запечатленный святейшею Кровию Его… Преклоняя колена пред Спасителем твоим, изображенным на Святой Плащанице лежащим во гробе за грехи твои, и лобызая язвы на руках и ногах Его, ты с сердечным содроганием и любовию говори: «Ни лобзания Ти дам яко Иуда, но яко разбойник исповедую Тя, помяни мя, Господи, егда приидеши во царствии Твоем!»
По изданию «Таинственный смысл символических священнодействий». — Москва, Синодальная Типография 1906.
Продолжение следует