Лк. 15,11-32
Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели сви­ньи, но никто не давал ему.
Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избы­точествуют хлебом, а я умираю от голода;
встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Я согрешил про­тив неба и пред тобою
и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в чис­ло наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, уви­дел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред то­бою и уже недостоин называться сыном твоим.
А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и одень­те его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда при­близился к дому, услышал пение и ликование;
и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол от­кормленного теленка, потому что принял его здоровым.
Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;
а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудница­ми, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и вcе мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

Открытие и закрытие царских ворот и завесы
Теперь скажем о том, какой смысл имеет открытие и закрытие завесы на царских вратах, а также открытие и закрытие царских врат.
Открытие завесы во время богослужения знаменует открытие миру тайны спасения, которая от века была сокровенна (Кол. 1, 26) и явилась людям при воплощении Сына Божия, открывшего нам вход в Царство Небесное. Св. Иоанн Златоуст говорит: «Когда видишь отъемлемые завесы, висящие во вратах алтаря, тогда помышляй, что разверзаются горния небеса и снисходят ангелы».

1 февраля 2018 г – По благословению Высокопреосвященнейшего Онуфрия, митрополита Харьковского и Богодуховского, сотрудники отдела по взаимодействию с волонтерскими организациями Харьковской епархии совместно с Территориальным центром социального обслуживания Киевского района г. Харькова провели акцию милосердия. Ветеранам-пенсионерам январским именинникам были вручены подарки – продуктовые наборы и поздравительные листки. Практически все именинники участники боевых действий ВОВ, всем более 90 лет. Сотрудники епархиального отдела и социального центра поздравили ветеранов с прошедшими праздниками, тепло пообщались и наметили перспективы дальнейшего сотрудничества.

Лк. 18,10-14
Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а дру­гой мытарь.
Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбо­деи, или как этот мытарь:
пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на но,
ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешни­ку!
Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.