Мф. 18,23-35
Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел со­считаться с рабами своими;
когда начал он считаться, приведен был к нему некто, кото­рый должен был ему десять тысяч талантов;
а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;
тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потер­пи на мне, и все тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, кото­рый должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: по­терпи на мне, и все отдам тебе.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

19.08.2017 г.- По благословению Высокопреосвященнейшего Онуфрия, митрополита Харкьовского и Богодуховского в день престольного праздника в храме на территории бывшего монастыря, сейчас Куряжской воспитательной колонии для несовершеннолетних им. А.С. Макаренко состоялась Божественная литургия. Возглавил службу насельник Харьковского Свято-Покровского монастыря отец Глеб (Свидло), помогал ему иеродьякон Клеопа (Лысенко). В богослужении участвовал любительский хор Свято-Покровского монастыря. По окончании Божественной Литургии был совершен молебен с освящением яблок. После чего воспитанникам колонии были розданы фрукты и сладкие подарки. Подготовку к проведению мероприятия обеспечили представители епархиального отдела по связям с волонтерскими организациями Харьковской епархии.

Доклад игумена монастыря Св. Дионисия Олимпийского (Элладская Православная Церковь) архимандрита Максима (Карициса) на круглом столе «Особенности устроения монашеской жизни в городских монастырях» (Санкт-Петербург, 8–9 августа 2017 г.)

Существуют различные виды и формы монашества. От самой типичной и распространенной формы – общежительной, до уединенной жизни. Также монастыри были всегда рассеяны по разным точкам мира. В труднодоступных пустынях, в жилых районах вблизи городов или в самих городах.
Естественным, конечно, является расположение монастырей за пределами города, в пустынных местах. Но есть случаи, когда монастыри, находящиеся в пределах города, создали весьма примечательную монашескую и богословскую традицию и выдвинули великих святых нашей Церкви. Характерный пример – Студийский монастырь, который на протяжении веков процветал в Константинополе.