25 июня 2017 года. Престольный праздник Преподобного Онуфрия Великого. В Часовне на источнике Святого Онуфрия в пос. Подворки Дергачевского района, по благословению Высокопреосвященнейшего Онуфрия митрополита Харьковского и Богодуховского совершилась Божественная Литургия. По её окончании отслужен акафист преп. Онуфрию Великому с чином овершения воды.
Богослужение возглавил ризничный Свято-Покровского монастыря, руководитель епархиального отдела по взаимодействию с волонтерскими организациями (ОВВО) игумен Глеб (Свидло). В Богослужении так же участвовали Протоиерей Андрей (Несвитайло), иеромонах Нафанаил (Дедул), иеродиакон Клеопа (Лысенко).
Впервые в Божественной Литургии участвовал монастырский любительский хор.
По окончании службы всех пришедших на Престольный праздник братья и сестры из ОВВО и прихода Константино-Еленинского храма угощали праздничным обедом.

Протоиерей Валентин Амфитеатров.

Мф. 6, 22-33

Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;

если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Да и кто из вас, заботясь,может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут? Ни трудятся, ни прядут;

но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или:«что пить?» или: «во что одеться?»

Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец наш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Два властителя, два господина у каждого человека в этом мире. Один из них всемогущий, вездесущий, неизменяемый всеведущий, вседовольный, всеблаженный. Он – Господь Бог, Его говорят непрестанно небеса, хвалит земля, величает славу его вселенная. Он не видим!

Протоиерей Валентин Амфитеатров

Мф. 4,18-23

Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.

И говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.

Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.

И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним. И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их, и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

На море Галилейском в Палестине четверо рыбаков, Петр, Анд­рей, Иаков и Иоанн, занимались своим ремеслом, доставляв­шим хотя и не богатое, но верное и единственное для них сред­ство к жизни. Петр и Андрей закидывали однажды сети, начиная лов, а Иаков и Иоанн в этот час чинили свои сети, поврежденные во время лова. Вдруг мимо тех и других проходит Иисус Христос и произносит два слова: “грядите по мне” (Мф. 4, 21). Эти слова так повелительно сильно действуют на четырех рыболовов, что они не устояли против их силы. “Она же абие оставлъша корабль и отца своего, по Нем идоста” (Мф. 4, 22). Евангелие передает этот рассказ в наше назидание, I чтобы мы поняли должным образом чудную силу слова Божия. Сказал Господь: “да будет свет: и быстъ свет” (Быт. 1, 3). Сказал Господь: да будет вселенная: “рече и быша, повеле и создашься” (Пс. 32,9). Сказал два слова Господь к четырем рыбарям, — и эти простые люди делаются духоносными апостолами.

Текст “из azbyka.ru”

За настоящим, возлюбленные, празднеством, которое Дух Святый освятил Своим
сошествием, обыкновенно следует торжественный пост, благодетельно установленный для
уврачевания души и тела, и потому требующий, чтобы мы соблюдали его с достодолжным
благоговением. Ибо мы не сомневаемся, что после того, как Апостолы исполнились
обетованною «силою свыше» (Лук. 24:49), и Дух истины вселился в сердца их, между прочими
тайнами небесного учения, по внушению Утешителя, преподано было также учение о духовном
воздержании, дабы сердцá, очищаясь постом, делалис способнейшими к принятию благодатных
дарований. Хотя Всемогущий Своею помощию был присущь Ученикам Христовым, и
Начальниками возникавшей Церкви управлял Бог Отец, Сын и Святый Дух: однакож им нельзя
было сражаться с предстоявшими усилиями гонителей и яростными угрозами нечестивых в
изнеженном теле и утучненной плоти; поелику то, что услаждает внешнего нашего человека,
наиболее разрушает внутреннего, и напротив разумная душа тем более очищается, чем более
умерщвляется плоть.

Через неделю после Троицы начинается Петров пост, один из четырех многодневных постов церковного года.

Смысл названия Петрова поста
Пост называется Петровым в честь святых апостолов Петра и Павла. Он установлен в память о том, как апостолы постились перед евангельской проповедью всему миру. Этот пост еще называют Апостольским.

Даты Петрова поста
Начало Петрова поста — всегда в понедельник через неделю после праздника Троицы (Пятидесятницы), на следующий день после праздника Всех святых.
Дата Троицы зависит от даты празднования Пасхи, поэтому начало Петрова поста приходится на разные даты. И длиться он может от 8 до 42 дней. В 2017 году пост начинается 12 июня.
Заканчивается Петров пост всегда 12 июля (11 июля — последний день поста). Это день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В честь этого праздника пост и именуется Петровым, или Апостольским.

Что можно есть в Петров пост
Петров пост — нестрогий. Во все дни поста, кроме среды и пятницы, верующие могут есть рыбу. Мясо, яйца и молочные продукты тем, кто постится по всей строгости, есть нельзя. При этом если в среду или пятницу празднуется память святого храма или святого, которому положено «всенощное бдение», то в эти дни также разрешается употребление рыбы.
Праздник, которым завершается пост, — день памяти святых апостолов Петра и Павла — не входит в сам пост. Но если он попадает на среду или пятницу, то поститься нужно. В 2017 году 12 июля — среда, день постный, но разрешается рыба.

Смысл Петрова поста
Петров пост, как и любой из четырех многодневных постов в году, призывает нас к самосовершенствованию, к победе над грехами и страстями. В эти дни и недели мы пытаемся почувствовать правильную внутреннюю иерархию своей жизни: решаем для себя, что тело должно стремиться к душе, душа — к духу. И весь человек должен быть устремлен к Богу. Пост, то есть наше добровольное воздержание, призывает нас пройти по этому пути.

Кроме того, пост объединяет людей, верующих во Христа. Вместе постясь, мы ощущаем себя членами единой Церкви, единой общины верных Спасителю и Его заповедям. Тем самым мы признаем, что все, что проповедовал Христос, — истинно. То есть пост — это не только самосовершенствование, но и наше свидетельство всему миру о том, что мы христиане.

Не каждый из нас может поститься так строго, как это предписывает Церковь, но каждый из нас может засвидетельствовать то, что он часть Церкви, — соблюдая пост в меру своих сил и со всей искренностью. Меру поста лучше всего согласовать с духовником.

по материалам сайта Foma.ru