Category Archives: Новини

Всенічне бдіння напередодні Хрестопоклонної неділі Великого посту

6 квітня 2024 року, напередодні Неділі третьої Великого посту, Хрестопоклонної, напередодні свята Благовіщення Пресвятої Богородиці у нашому монастирі було звершено всенічне бдіння. Святкове богослужіння очолив намісник обителі у співслужінні духовенства монастиря.

На Утрені після Великого славослів’я було звершено винесення Хреста і поклоніння йому зі співом молитви: «Хресту Твоєму поклоняємося, Владико, і Святе Воскресіння Твоє славимо».

Поклоніння Хресту було встановлено в давнину для підтримання в середині посту духовних сил вірян. Воно нагадує про те, що саме Хрест є головною зброєю нашого спасіння. Хрест — символ не тільки спокутної смерті Христа, але також — і Його славного Воскресіння, яке відкрило шлях до раю всім, хто готовий слідувати за Христом.

Крім того, цьогоріч на Хрестопоклонну неділю припало свято Благовіщення Пресвятої Богородиці, тому в богослужінні поєднуються піснеспіви свята і Тріоді Пісної. Це буває досить рідко, наступного разу такий збіг за православною пасхалією випадає на 2097 рік.

Божественна літургія в Неділю 2-гу Великого посту

 
31 березня 2024 року, у другу Неділю Великого Посту, Свт. Григорія Палами і Собору всіх преподобних отців Києво-Печерських, у нашому монастирі було відслужено дві Божественні літургії,  піздню очолив священноархімандрит обителі Онуфрій,митрополит Харківський і Богодухівський.
На сугубій єктенії Правлячий архіпастир підніс молитву за мир в Україні.
По завершенні недільного богослужіння духовенство вийшло на середину храму та здійснило славлення з читанням молитви всім преподобним отцям Києво-Печерським. За сьогоднішнім богослужінням читалося Євангеліє від Марка про зцілення розслабленого, якого принесли до ніг Христа Спасителя. Бачачи цю віру, а також і віру самого розслабленого, який дозволив себе спустити в такий спосіб до ніг Ісуса, Господь говорить розслабленому: «Дерзай, чадо, відпускаються гріхи твої!», указуючи цим самим на зв’язок, який є між його хворобою і гріховністю. За вченням Слова Божого, хвороби і є наслідком гріхів (Ін. 9:2, Як. 5:14, 15) і посилаються іноді Богом як покарання за гріхи (1 Кор. 5:3-5, 1 Кор. 11:30). Часто між хворобою і гріхом є очевидний зв’язок, якими є, напр., хвороби від пияцтва і розпусти. Тому, щоб зцілити хворобу, потрібно спочатку зняти гріх, пробачити його. Мабуть, розслаблений сам усвідомлював себе великим грішником настільки, що навряд чи міг сподіватися на прощення, чому Спаситель і підбадьорив його словами: “дерзай, чадо!”

Літургія Ранішеосвячених Дарів у середу другої седмиці Великого посту

27 березня 2024 року, у середу другої седмиці Великого посту, Божественну літургію Ранішеосвячених Дарів у храмі на честь Озерянської ікони Пресвятої Владичиці нашої Богородиці нашого монастиря очолив Високопреосвященніший Онуфрій,митрополит Харківський і Богодухівський в співслужінні братії та гостей в священному сані. 

За Богослужінням Правлячий архіпастир підніс молитву за мир в Україні.

Після запричастного вірша братія на чолі з намісником привітали священноархімандрита з днем народження.

Божественна літургія в неділю 1-шу Великого посту. Торжество православ’я

У першу неділю Великого посту Православна Церква молитовно святкує Торжество Православ’я — торжество Церкви над усіма єресями і розколами, що коли-небудь існували.
Цього дня в нашому монастирі було відслужено дві Божественні літургії, пізню з яких очолив отець-намісник. 

На сугубій єктенії прозвучали прохання про мир в Україні.                                               Після відпусту літургії було звершено чин Торжества Православ’я.
Сьогодні, в першу неділю Великого посту, ми чуємо Святе Євангеліє, яке оповідає нам про те, як різними шляхами люди приходять до Господа Бога. Два учні, Филип і Нафанаїл, майбутні апостоли Христові, міркують між собою про те, хто Він — Ісус із Назарету? Нафанаїл висловлює сумнів, Филип каже йому: «Піди й подивися» (Ін. 1, 45, 46). Дорогі брати і сестри! «Піди й подивися», — каже Филип Нафанаїл. Це Господь через Слово Боже говорить нашим душам, які часом ще сумніваються в необхідності життя з Богом. Для того, щоб зрозуміти, що це значить, треба нам піти й подивитися та доторкнутися до спасительної Церкви Христової, яка дає нам можливість цього спасіння. Перевірити на собі, на своїй власній душі. Перш ніж говорити про піст, нам треба спробувати самим пройти цей терен посту, постуючи і тілесно, і духовно. Піти і подивитись, і тоді ми самі на собі відчуємо, і вже, як каже пророк, не треба буде нас навчати, бо Дух Святий у нас буде вже говорити, не треба буде нам пояснювати необхідність духовного посту; якщо наші душі відчують це, вони будуть до цього прагнути.