Увечері 2 травня, у нашому монастирі була звершена утреня Великого П’ятка з читанням 12-ти Євангелій Святих Страстей Господа нашого Ісуса Христа. Цей пасаж Євангельських оповідань тому і носить назву Страсних, що містить благовістя про зраду, страждання, смерть і поховання Христа. Богослужіння цього дня напрочуд проникливе, Євангельські тексти, величні за змістом і трагічні за суттю, органічно сплітаються зі словами піснеспівів, перегукуючись і відбиваючись один в одному. Шлях богослужбової тематики дня сходить від зради Іуди, одного з найближчих учнів Христа, до поховання бездиханного тіла Ісуса. Саме тому, на самому початку Богослужіння Церква звертається до Іуди: «Яким чином, Іудо, ти зрадником Спасителя зробився? Хіба Він Тебе від сонму Апостолів відлучив? Хіба дару зцілень позбавив? Хіба звершивши з тими вечерю, тебе від трапези відсторонив? Хіба омивши ноги іншим, твої обійшов? О, скільки ти благодіянь забув, і тепер твоя невдячна вдача викривається, Його ж незрівнянне довготерпіння сповіщається і велика милість».

У Великий Четверток Страсної седмиці згадується встановлення Святої Євхаристії на Таємній Вечері Господа Іісуса Христа з апостолами.

У цей день звершуються особливі богослужіння, головне з яких є Божественна літургія святителя Василія Великого.

У нашому монастирі 2 травня архімандрит Нестор очолив Божественну літургію. Замість традиційної Херувимської пісні співалося «Вечері Твоєї таємної сьогодні», також співался тропар «Коли славні учні». Через ці особливі піснеспіви Свята Церква нагадує про встановлення Самим Господом Таїнства Євхаристії, а також про трагічну подію зради Іуди.Світилен «Чертог Твій бачу, Спасе мій», який співався у попередні три дні Страсної седмиці, у Великий Четвер, за тлумаченням отців Церкви, набуває іншого сенсу, буквального. Чертог у цей день насправді символізує Сіонську світлицю – Таємну вечерю, а всім нам ще раз необхідно усвідомити свою гріховність, очистити себе перед прийняттям Тіла і Крові Христа Спасителя.