Лк. 19,1-10
Потом [Иисус] вошел в Иерихон и проходил через него.
И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, по­тому что Ему надлежало проходить мимо нее.
Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и ска­зал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.
И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;
Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения мо­его я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,
ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

13 января. В канун праздника Обрезания Господнего и памяти Святителя Василия Великого. Вечернее Богослужение. Всенощное бдение.

Крестное знамение
Крестное знамение есть такой знак, которым верующие во Христа, избранные Божий, отличаются от неверующих — от нехристиан.
Это знамение есть знамение нашего искупления, без которого мы не можем получить спасения. Поэтому-то, когда новорожденное дитя приносится в церковь, священник «знаменует его чело, уста и перси», говоря: «Да знаменуется крест единородного Сына Божия в сердце и помышлениях его (или ее)». С этого времени знамение это неизгладимо и самым внутренним образом связано с новопросвещенным христианином, начертано на нем, так сказать, пламенем божественной любви. Юный христианин получает знак того, что он раб Христов, крест на челе его служит отличительным знаком его христианского звания. Как ангел-истребитель в Египте проходил мимо тех дверей израильтян, на которых сделан был знак кровью пасхального агнца, так и те остаются пощаженными от ангела гнева Божия, на челе коих есть знамение истинного Агнца Божия, Который искупил нас кровью Своею, и кои никогда не оставляют этого знамения креста. Крестное знамение есть знамение нашего спасения. По учению св. Кирилла Иерусалимского, «крестное знамение есть великое предохранение, данное бедным в дар и слабым без труда; это — благодать Божия, знамение для верных и страх для злых духов». Знаменуя себя крестом, мы предаем себя водительству Господа нашего и ограждаем себя щитом от козней, враждебных нам. «Крестное знамение, — говорит св. Иоанн Златоуст, — и в древнее и в нынешние времена отнимало силу вредных веществ, делало недействительными яды и врачевало смертоносные угрызения зверей».

   9 января 2018 года ученики Детской воскресной школы Свято-Покровского мужского монастыря вместе с учителями и родителями собирали подарки для деток, больных онкологией. Для детей это был урок милосердия. Каждый мог подарить добро своего сердца, стать немного лучше, а самое главное стать ближе к Богу.
  Волонтерский отдел Харьковской епархии принял участие и помог осуществить поздравления и вручение подарков деткам из онкологических отделений 16-й и 1-й детских больниц.
   Очень хочется, чтобы чудо исцеления коснулось каждого больного ребенка, и детского смеха было в нашей жизни больше.

8 января 2018 года, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, в нашей Святой обители Отслужена Божественная Литургия, которую возглавил Высокопреосвященнейший Онуфрий, митрополит Харьковский и Богодуховский. Ему сослужил архиепископ Городницкий – Александр. По окончании богослужения, наместник Свято-Покровского монастыря аримандрит Нестор поздравил священноархимандрита Онуфрия с Рождеством Христовым и братия монастыря вручила Его Высокопреосвященству икону Божией Матери.