20.01.2018г. — По благословению Высокопреосвященнейшего Онуфрия, митрополита Харьковского и Богодуховского — в Куряже в храме на территории бывшего монастыря (сейчас Куряжской воспитательной колонии для несовершеннолетних им. А.С. Макаренко) состоялась Божественная литургия. Возглавил службу насельник Харьковского Свято-Покровского монастыря архимандрит Глеб (Свидло), ему сослужил иеродьякон Клеопа (Лысенко). В богослужении участвовал любительский монастырский хор. Подготовку к проведению мероприятия обеспечили представители епархиального отдела по связям с волонтерскими организациями Харьковской епархии и прихожане Свято-Покровского монастыря.

  19 января 2018 г.– Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших христианских праздников.В этот день Церковь вспоминает евангельское событие – когда Спасителю исполнилось 30 лет, Он пришёл на Иордан, где Иоанн Предтеча призывал к покаянию и исповеданию грехов и крестил в водах Иордана. Будучи безгрешен, Господь Иисус Христос, конечно, не имел нужды в таком покаянии, но Своим Крещением от Иоанна Он положил начало Таинству Крещения, являющемуся обязательным условием принадлежности верующих к Церкви.
  Этот праздник также называется Богоявлением в память о чуде, которое произошло во время крещения.  На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Мф. 3:14-17). Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос – Бог Отец, голубь – Бог Дух Святой, Иисус Христос – Бог Сын.  И было засвидетельствовано, что Иисус – не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог.
   Крещение есть явление Божества Христа, вступившего в открытое служение для искупления мира. «Не тот день, в который родился Спаситель должно называть явлением, но тот, в который Он крестился. Через рождение Свое Он не всем сделался известным, но через Крещение. До дня Крещения Он был неизвестен народу» (св. Иоанн Златоуст).
   В нашей святой обители в этот день было отслужено две Божественные литургии, ранняя и поздняя. После поздней литургии был отслужен молебен с чином водоосвящения. 
   Богоявленская святая вода называется великой Агиасмой — так называют воду, освященную по особому чину. Водоосвящение бывает малое и великое: малое совершается в течение года неоднократно, а великое – только в праздник Крещения Господня. К Богоявленской воде христиане с древних времен имеют великое благоговение, ее принимают только натощак как великую Святыню, т.е. подобно антидору, просфоре.

Великое чудо на Крещение на реке Иордан

  Свидетелями знамения стали тысячи паломников. Сразу после того как Иерусалимский патриарх отслужил обряд водосвятия, река Иордан забурлила и потекла вспять. Появился водоворот – и на несколько минут течение обернулось вспять. Над иудейской пустыней разнесся возглас восторга пяти тысяч человек. Это чудо совершается ежегодно на Крещение на реке Иордан.

Поворот реки Иордан вспять на Крещение

Мф. з, 13-17
Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан Иоанну крес­титься от него.
Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надле­жит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его.
И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверз­лись Ему небеса, и увидел [Иоанн]Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюблен­ный, в Котором Мое благоволение.

Преклонение головы
Во время молитвы, как домашней, так и церковной, мы осеняем себя крестным знамением, а вслед затем склоняем свою главу; это делаем мы в знак нашего смирения и благоговения к тому высочайшему Существу, Которому мы молимся. Само собою понятно, что наши поклонения главы и восклонения, совершаемые вслед за осенением себя крестным знамением во время молитвы, должны быть неторопливыми, неспешными, благоговейными. При глубоком сокрушении о грехах, особенно во дни Великого Поста и говения, наши поклонения или поклоны при молитве должны быть, как и бывают, великими, земными.

В канун праздника Крещения Господня в нашей обители Свято-Покровском монастыре совершено Всенощное бдение. Службу возглавил наместник монастыря, архимандрит Нестор. Во дворе монастыря с утра до окончания вечерней службы освящали воду.