Лк. 18,10-14
Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а дру­гой мытарь.
Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбо­деи, или как этот мытарь:
пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на но,
ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешни­ку!
Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

27 января 2018 года. Литургия в Куряже.

Обнажение головы
Известно также, что христиане на молитве обнажают голову. Иудеи, мусульмане и язычники, в знак смирения и для выражения своего недостоинства пред Богом, молятся с покрытою головою. Но христиане, в знак своего благоговения пред Богом, даже при одном произнесении имени Божия обнажают свою голову, — в знак своей зависимости от Бога. Св. апостол Павел писал, чтобы мужчина, стоя на молитве, не покрывал своей головы, потому что он есть образ Божий и слава Божия, а женщина, напротив, чтобы имела во время молитвы на голове своей покрывало, в знак своей зависимости от мужа и особенно в знак скромности и целомудрия (1 Кор. 11, 4-16). В Православной Церкви даже такие лица, которые по своему званию или в виде отличия покрывают свою голову во время богослужения, обнажают ее при важнейших молитвословиях, песнопениях, чтениях и священнодействиях. Обнажением главы выражается наше смирение и благоговение пред Богом, подобно тому, как и стояние при богослужении есть знак нашего благоговения пред Богом. Если слуга, в знак почтения к господину, стоит пред ним, а не сидит, то тем более долг благоговения к Господу неба и земли требует от нас, как от рабов Его, чтобы мы стояли при молитвенном служении Ему. Если небесные силы со страхом и трепетом предстоят престолу Божию, мы ли дерзнем поступать иначе? Впрочем, Святая Церковь не почитает грехом, если кто, по немощи или болезни, не может стоять во время богослужения, а молится или слушает чтения и поучения сидя.

    22 января 2018 года – По благословению Высокопреосвященнейшего Онуфрия, митрополита Харьковского и Богодуховского, по случаю Дня соборности Украины,священники Свято-Покровского монастыря во главе с наместником о. Нестором, совершили молебен за мир, благополучие и процветание Украинского Государства.
    В рамках официальных празднований Дня Соборности Украины, Его Высокопреосвященство митрополит Онуфрий вместе с наместником монастыря архимандритом Нестором и  священниками Харьковской епархии возложили цветы к памятнику Т.Г.Шевченко.

[Показать эскизы]

Мф. 4,12-17
Услышав же Иисус, что Иоанн отдан [под] [стражу], удалился в Галилею
и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме примор­ском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых, да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: земля Завулонова и земля Неффал на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме,увидел свет великий, и сидящим в стра­не и тени смертной воссиял свет.
С того времени Иисус начал проповедыватъ и говорить: по­кайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.