Monthly Archives: Вересень 2017

19.09.2017

По благословению высокопреосвященнейшего Онуфрия митрополита Харьковского и Богодуховского, 19 сентября 2017 г., в день Воспоминания чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах), в часовне Онуфрия Великого, что под Куряжем была отслужена Божественная Литургия. Литургисали насельник Свято-Покровского монастыря и руководитель епархиального отдела по взаимодействию с волонтерскими организациями игумен Глеб (Свидло), иеромонах Алексий (Довгаль) и иеродиакон Клеопа (Лысенко). Помощь в организации и проведении Литургии осуществил епархиальный отдел по взаимодействию с волонтерскими организациями и любительский хор Свято-Покровского монастыря. На литургии присутствовал восстановленный первообраз Озерянской иконы Божией матери. По окончании Богослужения приход Храма Константина и Елены угощал всех пирогами, пряниками и компотом.

Слово в неделю пятнадцатую по Пятидесятнице

Мф. 22, 35-46
И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:
сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
*
И в евангельском слове Господа нашего Иисуса Христа, и в проповеди апостольской, и в церковных поучениях чаще и настоятельнее всего повторяется заповедь: “ возлюби ближнего своего,
как самого себя?’ (Мф. 22,39)- Она — отличительная сторона нашей веры. Она — душа нашей общественной жизни. Она — широка, как целая вселенная. К сожалению, хотя все понимаем ее драгоценное, несравненное значение, но — увы! — оказываемся ожесточенными ослушниками.

Преподобный Порфирий Кавсокаливит

Я решился бежать, сжигая мосты

Я решился бежать, сжигая мосты (Воспоминания старца Порфирия) После всех блужданий, отъездов и возвращений прошло немного времени, и я принял окончательное решение уехать и не возвращаться. Я решил больше не сходить с корабля. Снова уехал из Пирея на Святую Гору и больше не возвращался. Это был третий мой отъезд, последний после стольких бедствий.
В Салоники мы прибыли в субботу к вечеру. Тогда в городе всем заправляли евреи, поэтому в субботу никто не работал. Стояла мертвая тишина, все было закрыто. Ни кораблей, ни рейсов.
Все спустились на берег, чтобы купить что-нибудь поесть. Я остался на корабле, боясь искушения. Боялся, как бы со мной не приключилось чего-нибудь, что не позволит достигнуть моей цели. Я дал одному человеку пятнадцать лепт, он мне принес хлеб и скумбрию, и я поел. Все целый день прождали в порту, потому что, как я уже сказал, никто не работал.
После обеда на корабль стали подниматься монахи. Я смотрел на них с восхищением. Впервые я видел монахов в рясах. Я стоял у трапа и оттуда видел всех, кто проходил. Вот стал подниматься высокий старец, почтенный, с длинной бородой, навьюченный котомками. Он подошел ко мне, сел на скамейку и велел мне сесть рядом с ним.

Канонические препятствия к браку

Условия заключения брака, установленные гражданским законодательством и церковными канонами, имеют значительные различия, поэтому не всякий гражданский союз, зарегистрированный в ЗАГСе, может быть освящен в Таинстве Брака.
• Не допускается более трёх брачных союзов. Вдовство после третьего брака считается абсолютным препятствием к новому браку.
• Препятствием к вступлению в брак является виновность в расторжении предыдущего брака. Согласно «Основам Социальной Концепции Русской Православной Церкви», лицам, первый брак которых распался и был расторгнут по их вине, вступление во второй брак дозволяется лишь при условии покаяния и выполнения епитимии, наложенной в соответствии с каноническими правилами.
• Церковь не благословляет брак, если один из брачащихся (или оба) не является христианином, а пришел в храм лишь по настоянию ближних, либо ради соблюдения традиции. Таинство венчания может быть совершено только над христианами – членами Церкви.

10.09.2017

[Показать эскизы]

В канун праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи в Озерянском храме нашей святой обители состоялось вечернее богослужение — всенощное бдение, которое возглавил насельник монастыря, игумен Глеб (Свидло).